16th Sunday in Ordinary Time – July 18, 2010

At one of the Masses of my first Sunday here I was asked whether my focus was going to be on building a church for St. Katharine – and as much as I would like to have a place of worship that is not one of transition – I simply said no. When new Pastors enter into a new parish everyone wants to know what your plan is, what is your focus. I really think the focus has got to be first and foremost the seeking to follow the will of God in all that we do. We should always be about the business of sitting at the feet of Jesus and listening to him speak, like Mary in the Gospel this Sunday. I think too this is where a Parish Council is going to be beneficial in helping me discern the most effective way to meet the spiritual and pastoral needs of this parish. And so from time to time I will be inserting information about parish pastoral councils into the bulletin so as to let everyone know what its purpose and functions are until we are ready to create such an organization.

How does a parish pastoral council operate?
A council meets once a month with the pastor to consider pastoral issues. It listens carefully to the concerns of the pastor, the parish staff and others involved in the life of the parish. Through prayer and discernment it searches for the guidance of the Holy Spirit and reaches decisions through consensus. The Parish Pastoral Council meets at a set date and time each month. The council may also convene annually for an extended time of prayer and reflection. Regular attendance at meetings is critical.

Who should be a member of a parish pastoral council?
A council member should be at least 21 years of age, prayerful, care about the spiritual well-being of the entire community, be willing to learn about the church, have a sense of mission: to bring Christ to people and people to Christ, and be involved in the life and activities of the parish. A council member must be able to attend meetings on a regular basis.

Peace and all Good, Fr David

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Desde El Escritorio Del Pastor – Domingo 14 del Tiempo Ordinario

Una de las tareas de un pastor es el desarrollo de un Consejo Parroquial activo junto con un Consejo de Finanzas y muchos otros comités. Hace un tiempo que no tenemos un Consejo Parroquial y ahora esto es una de mis prioridades al yo continuar como su Administrador. Durante los próximos meses estaré dando información sobre lo que es una parroquia y lo que hace, y a medida que nos acercamos a la hora de obtener miembros habrá una mayor claridad de la función y el cargo de cada miembro.

¿Qué es?
Un consejo pastoral parroquial es el principal cuerpo consultivo del pastor. Consultar es el compartir la sabiduría para que la parroquia pueda llevar a cabo su misión. El consejo pastoral determina cuestiones que afectan la vida de los feligreses; ora, estudia, y discute estas cuestiones, y recomienda maneras prácticas para enfrentarlas.

¿Por qué una parroquia debe tener un consejo pastoral?
Por el bautismo y la confirmación los laicos comparten la misión sacerdotal de Cristo y están facultados para ser consultados en las decisiones respecto a la función de la iglesia. Como la “comunidad sabia” de la parroquia, el consejo escucha las necesidades espirituales de los feligreses y ejercita la administración de los dones de la parroquia. El consejo pastoral parroquial trabaja con el pastor para construir la comunidad de fe.

Paz y todo Bien
Padre David

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From The Pastor’s Desk – 14th Sunday in Ordinary Time

One of the tasks of a pastor is to develop a working Parish Council along with a Finance Council and the many other committees. We have been lacking a Parish Council for a while now and so this is one of my priorities as I continue as your Administrator. Over the next few months I will be issuing information about what a parish is and does, and that as we come closer to the time of obtaining members there will be clarity of each member’s role and function.

What is it?
A parish pastoral council is the chief consultative body to the pastor. Consultation is a sharing of wisdom that enables the parish to carry out its mission. The pastoral council discerns issues that impact the lives of parishioners; prays, studies, and discusses those issues; and recommends practical ways of addressing them.

Why should a parish have a pastoral council?
By baptism and confirmation the laity share in the priestly mission of Christ and are empowered to be consulted in decisions regarding the work of the church. As the “wisdom community” of the parish, the council listens to the spiritual needs of parishioners and exercises stewardship of the gifts of the parish. The parish pastoral council works with the pastor for building up the faith community.

Peace and all Good
Fr. David

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From The Pastor’s Desk – 11th Sunday in Ordinary Time

Ordinary Time: Summer
A Sense of the Season

What do the words Ordinary Time mean? Dorothy Day said, “The words ‘Ordinary Time’ in our prayer books put me in a state of confusion and irritation. To me, no time is ordinary.” She was right. The Ordinary in “Ordinary Time” refers to ordinal—counted—time, not to a lack of something to celebrate. The Roman document, General Norms for the Liturgical Year and Calendar, says: “Apart from those seasons having their own distinctive character [Advent, Christmastime, Lent, Triduum and Eastertime], 33 or 34 weeks remain in the yearly cycle that do not celebrate a specific aspect of the mystery of Christ. Rather, especially on the Sundays, they are devoted to the mystery of Christ in all its aspects.”

How do we celebrate “the mystery of Christ in all its aspects”? We gather every Sunday. Sunday is our original feast day. Christians have gathered every Sunday—the day of Christ’s resurrection, the first day of the week—ever since there were Christians.

When we gather on Sundays in Ordinary Time, as always, we hear the scriptures proclaimed. The church reads straight through “the gospel of the year,” either Matthew, Mark or Luke, each week often picking up where we left off last week. (We read John during Lent and Easter, and on feasts.) The first readings, from the first testament of the Bible, have been chosen for their relationship to the gospel passages. Many voices are heard throughout summer Ordinary Time. We also read through some of the letters of the second testament of the Bible. The mystery of Christ “in all its aspects” unfolds.

What is the heart of our Sunday celebration? We do our Eucharist; that is, we do our thanksgiving. We praise and thank God for all creation; we pray for the whole world, as we remember Christ’s life, death and resurrection. We share the bread and wine, the body and blood. We are sent forth to be the body and blood of Christ in our homes, our workplaces, our neighborhoods, our towns, our cities, our country, our world.

“What happens in our churches every Sunday is the fruit of our week. What happens as the fruit of the week past is the beginning of the week to come. Sunday is simultaneously a point of arrival and departure for Christians on their way to the fullness of the kingdom. This is not ordinary at all. This is the fabric of Christian living.”

(Saint Andrew Bible Missal [Brooklyn: William J. Hirten Co., 1982.])
Copyright © 1997, Archdiocese of Chicago. Liturgy Training Publications, 1800 North Hermitage Avenue, Chicago IL 60622-1101; 1-800-933-1800. Text by G. Thomas Ryan. Art by Luba Lukova.

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Desde el Escritorio del Pastor –Domingo 11 del Tiempo Ordinario

Tiempo ordinario: Verano
Un sentido de la temporad

¿Qué significan las palabras Tiempo Ordinario? Dorothy Day dijo, “Las palabras ‘tiempo ordinario’ en nuestros libros de oración me ponen en un estado de confusión e irritación. Para mí, no hay tiempo ordinario.” Ella estaba en lo cierto. El ordinario en “tiempo ordinario” se refiere al tiempo ordinal –contado–, no a la falta de algo para celebrar. El documento Romano, Normas Generales para el Año Litúrgico y el Calendario, dice: “Aparte de las estaciones que tienen su propio carácter distintivo [Adviento, Navidad, Cuaresma, Triduo y la Pascua], 33 o 34 semanas permanecen en el ciclo anual que no celebran un aspecto específico del misterio de Cristo. Más bien, especialmente en los domingos, son dedicados al misterio de Cristo en todos los aspectos.

“¿Cómo celebramos “el misterio de Cristo en todos los aspectos”? Nos reunimos todos los domingos. El domingo es nuestro día de fiesta original. Los cristianos se han reunido todos los domingos–día de la resurrección de Cristo, el primer día de la semana–desde que había cristianos.

Cuando nos reunimos los domingos del tiempo ordinario, como siempre, escuchamos las Escrituras proclamadas. La iglesia lee directamente “el evangelio del año,” ya sea Mateo, Marcos o Lucas, cada semana, a menudo leyendo donde lo dejamos la semana pasada. (Leemos Juan durante la Cuaresma y Semana Santa, y en las fiestas.) Las primeras lecturas, del antiguo testamento de la Biblia, se han elegido por su relación con los pasajes del Evangelio. Muchas voces se escuchan durante todo el verano del Tiempo Ordinario. También leemos a unas cartas del nuevo testamento de la Biblia. El misterio de Cristo “en todos sus aspectos” se desarrolla.
¿Cuál es el corazón de nuestra celebración dominical? Hacemos nuestra eucaristía, es decir, que hacemos nuestra acción de gracias. Alabamos y agradecemos a Dios por toda la creación; oramos por todo el mundo, al recordar la vida, muerte, y resurrección de Cristo. Compartimos el pan y el vino, el cuerpo y la sangre. Somos enviados para ser el cuerpo y la sangre de Cristo en nuestros hogares, nuestros lugares de trabajo, nuestros barrios, nuestras pueblos, nuestras ciudades, nuestro país, nuestro mundo.

“Lo que pasa en nuestras iglesias todos los domingos es el fruto de nuestra semana. Lo qué pasa con el fruto de la última semana es el comienzo de la semana por venir. El domingo es al mismo tiempo un punto de llegada y salida para los cristianos en su camino hacia la plenitud del reino. Esto no es ordinario para nada. Esta es la tela de la vida cristiana”.

(Saint Andrew Bible Missal [Brooklyn: William J. Hirten Co., 1982.])
Copyright © 1997, Archdiocese of Chicago. Liturgy Training Publications, 1800 North Hermitage Avenue, Chicago IL 60622-1101; 1-800-933-1800. Text by G. Thomas Ryan. Art by Luba Lukova.

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From The Pastor’s Desk – The Most Holy Body and Blood of Christ

Spiritual Fill Up…

Being quiet for a period of time each day. It takes discipline and self-love. It is much harder than getting ready for work, pulling together breakfast, swimming 120 laps, or even writing a chapter of a book.

For me, standing still is so much harder than running.

Spiritual author Henri Nouwen writes: As long as you run from where you are and distract yourself, you cannot fully let yourself be healed. A seed only flourishes by staying in the ground in which it is sown. When you keep digging the seed up to check whether it is growing, it will never bear fruit. Think about yourself as a little seed planted in rich soil. All you have to do is stay there and trust that the soil contains everything you need to grow. This growth takes place even when you do not feel it.

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Desde el Escritorio del Pastor – The Most Holy Body and Blood of Christ

Relleno Espiritual…

Estar quieto por un periodo de tiempo todos los días. Requiere disciplina y amor propio. Es mucho más duro, que prepararse para salir a trabajar, preparar el desayuno, nadar 120 vueltas, ó hasta escribir un capitulo de un libro.

Para mí, estar inmóvil es mucho más duro que correr.

Autor Espiritual Henri Nouwen escribe: Cuando huyes y te apartas de donde estas, no te permites a ti mismo sanar completamente. Una semilla solamente florece, quedándose en la tierra en la cual fue plantada. Cuando tú continuamente escarbas y sacas la semilla fuera de la tierra, para ver si está creciendo, esta nunca tendrá fruto. Imagínate a ti mismo como una pequeña semilla plantada en tierra fértil. Todo lo que tienes que hacer es quedarte ahí y confiar en que la tierra en que estas plantada contiene todo lo que necesitas para crecer. Este crecimiento ocurre, aunque tú no lo sientas.

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Desde el Escritorio del Pastor – Solemnidad de la Santísima Trinidad

Queridos amigos, quiero expresarles mi gratitud por la bienvenida que recibí ahora que fui designado a venir aquí. La forma tan generosa de expresar su cariño, me confundió grandemente. Entonces en esta Solemnidad de la Santísima Trinidad y gracias a ustedes me encuentro a mí mismo más cercano a Dios. Nuevamente muchas gracias.

Como recordaran en mi primer fin de semana, yo mencione que me gustaría que tanta gente como fuera posible asistiera a las misas de aquí. Y como tenemos las Misas de entre semana a las 6:30pm y solamente asisten alrededor de 3 personas todos los días, me gustaría ver si cambiando el horario de dos días de la semana Los Miércoles y Jueves facilitaría a mas parroquianos asistir a las Misas de entre semana.

Miércoles a las 8am y Jueves a las 12:15 del mediodía – esto pudiera facilitar las cosas para los que van temprano a trabajar ó que quieren venir a la hora de su almuerzo “lunch”. Quiero hacer notar, que este cambio no es para mí beneficio personal, sino el de ustedes, especialmente si usted está teniendo dificultad para asistir a Misa en los tiempos que tenemos ahorita.

Paz y Bienestar, Padre David

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From the Pastor’s Desk – Solemnity of the Most Holy Trinity

My dear friends, I want to express my gratitude for the welcome that I have received since being appointed here. Your generosity in expressing your love has humbled me greatly. And so on this Solemnity of the Most Holy Trinity I find myself closer to God because of you. Thank you again.

As you recall my first weekend here I mentioned that I would like as many people as possible to be able to attend the Masses here. And since we have all of our weekday Masses timed for 6:30pm and only around 3 people attending each day I would like to see if it would increase the parishioner’s ability to attend if we changed two days, Wednesday and Thursday.

Wednesday at 8am and Thursday at 12:15pm – this may be easier for those either going to work or wanting to attend on their lunchtime. The change, I want to point out, is not for my benefit but yours, especially if you are finding it hard to attend Mass at the given times.

Peace and All Good, Fr David

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Desde el Escritorio del Pastor – Domingo de Pentecostés

Este Domingo concluimos nuestros 50 días de celebración de Pascua y por medio de las lecturas en la Iglesia se nos recuerda del poder de este día de Pentecostés. Parece que fue hace mucho tiempo cuando empezamos nuestra jornada de Cuaresma y recibimos las cenizas en la frente en la señal de la Cruz.

Todo el peregrinaje desde la Cuaresma hasta ahorita ha sido un tiempo para aprender nuevamente, acerca del plan de Dios y de la invitación que nos hace. Somos llamados a participar en el poder del Espíritu Santo y para que conozcamos que es, y que por medio de ese poder la Iglesia toma su misión. El día de hoy antes que cualquier otro día, la iglesia nos invita a profundizar nuestra fe en el regalo que nuestro Salvador nos hace en el cual nos da su propio Espíritu.

Todo el tiempo somos renovados por el Espíritu Santo y somos llamados a regocijarnos en la presencia del Espíritu Santo que se encuentra entre nosotros, porque él nos trae una abundante y nueva vida en medio de los retos y tragedias que encontramos en nuestra vida. Démosle gracias y alabanzas a Dios por todos los regalos que el Espíritu santo trae a nuestras vidas.

Paz y Bienestar Padre David

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